西藏美女与别省的对比

川西高原上的格桑花

　　6.嘉绒美女：川西高原上的格桑花

　　在2009年的春晚上，四川民族歌舞团带来的由藏、羌、彝等多民族演员共同表演的歌舞《天地吉祥》感动了很多人。21岁的嘉绒藏族姑娘卓雅，作为本节目的主演，手捧烛台第一个出现在镜头里，给观众留下惊艳的一霎。卓雅出生在阿坝州金川县，这里的藏族被称为嘉绒藏族。这里世世代代出产美女。她们天生丽质，同时又兼具藏族人的能歌善舞。

　　地震后的演出

　　卓雅所在的四川民族歌舞团，有很多演员从阿坝、甘孜走来。2006年，团里以藏族文化元素为基础打造了《天地吉祥》的歌舞剧。

　　“常怀感恩心，天高地也宽;常怀感恩心，朋友结成缘。天地吉祥，幸福长相伴…… ” 每天，卓雅唱着这样的歌词，为她的观众祈福。2008年5月12日下午两点，卓雅和往常一样换好服装，开始准备排练。此时，大地开始颤抖，剧烈地摇晃起来。在这场突如其来的大地震中，卓雅她们常年演出的剧场被毁了，她们没有哭泣;当她们看到更多家乡的房屋倒塌、人员伤亡的情景时，她们哭了。

　　从5月到8月，卓雅和团友们一起，冒着频繁的余震，顶着烈日，从都江堰到绵阳，从北川到理县，走到哪里，她们就把《天地吉祥》带到哪里。在藏族人心中，格桑花最美丽动人，它们生命力顽强，风雪中愈摧愈坚。十几岁就从大金、小金、丹巴、茂县等地走出的嘉绒姑娘们，很多已经在全国各大文艺团体崭露头角;灾难来袭时，她们更加顽强坚韧。

　　美人谷的故事

　　嘉绒美女，以丹巴“美人谷”美女为代表。除此之外，还包括大金、小金、马尔康、阿坝等地美女。有人说她们是“东女国”后裔，又有人说她们有着西夏王族的高贵血统。因此，她们不仅姿色过人，还被浓厚的神秘色彩笼罩。这里的女人皮肤白嫩，鼻梁高挺，身材高挑挺拔，走到哪里都会引来不少回头的眼神。

　　卓雅的妈妈今年刚刚38岁，仍在金川县过着普通的务农生活。卓雅说，妈妈年轻的时候是当地出了名的大美人。父母的认识是在一次节庆集会上，卓雅的爸爸一眼就看上了貌美的妈妈，抢了她的头帕，之后的事情顺理成章，“爬墙子”，说亲，娶亲，卓雅的妈妈就这样被她爸爸“骗”到手了。卓雅说，妈妈那一辈人真正代表了嘉绒美女：漂亮、温柔、内敛、坚强。随着“三千美女出川，八百美女下海”的浪潮，很多80后一代的嘉绒美女走出了父辈世世代代生活的大山，凭借过人的容貌和与生俱来的艺术天分，开启了藏族美女新的生活。

　　成都女人VS嘉绒女人

　　成都美女与嘉绒美女，同处在天府之国，地域上的接近，自然有着一衣带水的缘分。

　　成都是一座美女之城，从古到今，美女一直是它的标志。蜀中名女卓文君、薛涛等都是鼎鼎有名的大美女。正如嘉绒美女的“祖先”西夏王族、东女王国，她们的美人胚子早在几千年前就定格了。成都粉子，“她们面容姣好，皮肤细腻，有如瓷器，她们妖冶，会打扮，会说，敢表现;她们身段高挑，又兼具钢性、弹性和可塑性;她们风情万种，却含蓄内敛;她们争强好胜又温柔可人。”这是大家公认的对成都美女大致描述。看起来，和嘉绒美女到是有些许相似。

　　在5·12地震中，成都既是灾区，但更重要的是，成都扮演了一个抗震救灾的基地和大本营的角色。温柔的成都女人表现出前所未有的乐观、坚韧和向上的精神，她们在上述公认的美女品质中为自己添加了浓墨重彩的一个词：坚强。