广西极致诱惑：天下最美丽的地方(图)

　　似这般姹紫嫣红开遍

　　百色市隆林县高山汉族

　　他们就像是我所钟爱的那些姹紫嫣红的刺绣，怒放在青花瓷样的山水底色上，绘就了一幅幅惊艳之美的图画。

　　这些年来，常常会遇到一些初次见面的人，提出这样的疑问：你是汉族么?有时会茫然不知所措。我是汉族么?看看镜中的自己，身上是满族的旗袍，侗族的刺绣，藏族的念珠，苗族的银饰，这些元素揉和在一个生自中原的汉族女子身上，难免使人疑惑了。

　　原来心底，有着那样浓的少数民族情结。

　　广西画廊般的风景里，还居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水和仡佬等12个民族，是我国5个少数民族自治区之一。他们就像是我所钟爱的那些姹紫嫣红的刺绣，怒放在青花瓷样的山水底色上，绘就了一幅幅惊艳之美的图画。

　　细数起来，那就是十天十夜也说不完的传奇。且不说壮族的铜鼓、花山的壁画，“天上”的织锦，精美的刺绣，古朴的陶瓷，斑斓的绣球，干栏式的吊脚楼……只说那壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的楼和桥，可是广西民族风情旅游不可不看的四绝。

　　壮族的歌

　　民歌，就像是山野中怒放的桃花，活泼泼恣意拥抱着生命的春天。壮族人善于以歌来表现自己的生活和劳动，抒发思想感情，可谓“凡有井水处皆可作歌”，田间地头，花前月下，茶余饭后，劳作闲暇，只要张口，歌声就如同山间的溪水一样汩汩流出，绵绵不绝。青年男女恋爱唱情歌，婚嫁唱哭嫁歌，丧葬唱哭丧歌，还有互相盘考比赛智力的歌，宴请宾客唱劝酒歌和节令歌，祈神求雨唱祈祷歌，教养儿童唱儿歌和童谣。在广西，你方能领会什么叫做“歌的海洋”，也就不难理解为什么广西(南宁)国际民歌艺术节会年年在这里举办，盛况空前。就连我们这些外乡人，也忘记了羞怯，跃跃欲试想要一展歌喉了。

　　农闲时节，或中秋月明，一年将尽，山林之中，坡地之上，男女老少穿上盛装，从十里八乡赶赴歌圩。据说﹐唐朝时广西已经有了歌圩。《广东新语》卷八中载：“新兴女子有刘三妹者﹐相传为始造歌之人﹐生唐中宗(684～709)年间﹐年十二﹐淹通经史﹐善为歌﹐千里内闻歌名而来者……尝与白鹤乡少年登山而歌﹐粤民及瑶﹑僮诸种人围而观之﹐男女数十百层﹐咸以为仙﹐七日夜歌声不绝﹐俱化为石。”宋代《太平寰宇记》卷之百六十三中谈到窦州信宜县及昭州平乐县一带风俗时载：“谷熟时里閈同取﹐戌日为腊﹐男女盛服﹐推髻徒跣﹐聚会作歌。”歌圩规模可达上万人﹐至少也有数百人，通常以青年男女对唱山歌为主，还举行抛绣球、碰彩蛋、放花炮等文娱活动。直唱到月上林梢，夜色渐浓，对歌的男女心儿越来越热，于是眉目传情，互抛绣球，一场美好的姻缘或许就此来开了帷幕……

　　瑶族的舞

　　熊熊的篝火燃烧起来了，将无边的夜色点亮。在蛙鸣、鸟唱、虫吟交织而成的和声中，一群人且歌且舞，表述着对自然和土地的感恩之情。雄壮威武的盘古兵舞，仿佛带你走进远古时代;洒脱舒展的长鼓舞，传递着丰收的喜悦心情;还有丰富多彩的捉龟舞、八仙舞、白马舞、狩猎舞、蝴蝶舞、三元舞、师公舞……在广西金秀瑶族自治县，居住着一支保持了瑶族古老文化及习俗的瑶族同胞。他们的歌舞民族色彩极为浓厚，其旋律、歌词、服装、舞姿、形象与道具均独立构成，把他们对天地的敬畏、祖先的追思、信仰的虔诚、生活的热爱，都用无尽的肢体语言表达得淋漓尽致。在瑶乡，任你是一个毫无舞蹈细胞的人，当你目睹这载歌载舞的场面，都会在心底沉思：从什么时候开始，日出而作、日入而息的人们，从繁重的社会劳动中求得暂时的解脱，以节奏代替了机械，以韵律代替了杂乱，创造了艺术之母——舞蹈?这富有神秘色彩的古老民间舞蹈，竟有着如此夺人心魄的魅力，令人忘却了俗务和矜持，随之热血沸腾，手舞足蹈……

　　想要看瑶舞，那么就赶在每年农历十月十六日、七月初七、六月初六这样的瑶族节日里来吧，各种瑶舞的表演定会让你看得如醉如痴，不思归去。

　　苗族的节

　　百色隆林县赶坡会的偏苗女子

　　在平凡而庸常的生活中，节日，无疑是人们从琐碎的事务中解脱的良药。向往节日的人们，不妨来到广西融水苗族自治县，这里的苗族以节日多、场面大而出名，每年有苗年节、芦笙节、拉鼓节、芒歌节、新禾节、斗马节等众多节日，纪念丰收、祭祀等。

　　苗年节是苗族人庆祝丰收的传统节日，一般在农历九月至十一月或者元旦前举行，节日期间，人们杀猪宰牛、烤酒祭祀、情歌对唱;芦笙节则处处飘扬动听的芦笙曲和看到优美的芦笙舞表演;拉鼓节是苗家祭祀祖先的节日，每13年举行一次大节，叫大鼓;每1年、3年或7年过一次的是小节，也叫小鼓。拉鼓开始时，先由头戴银饰凤尾冠的的寨佬带领，唱起拉鼓舞，歌中唱颂了对祖先的崇敬和民族的来源，充满神圣之感。唱毕，相互竞赛的两个村寨的人群各据一方，拉鼓手们更展开激烈的拉鼓拔河竞赛，喝彩加油之声震天动地。谁把大鼓拉过来自己一方，便是胜利，这意味着将会得到13年的吉利和好运气。

　　斗马节这天，斗马场上当然是最热闹的去处，这里人头攒动，摩肩接踵，成千上万的人一睹两匹公马撕咬踢撞的激烈场面，直到一方招架不住败逃出场为止。如是者一对对公马相搏相斗，败者下场，最后的胜者就是冠军。

　　到苗寨旅游或作客，还可受到拦路歌、拦路酒、拦路鼓、挂彩带、挂彩蛋、打酒印等众多苗族好客习俗的款待。至于壮族的三月三歌节、瑶族的达努节和盘王节、苗族的踩花山、仫佬族的走坡节、侗族的花炮节，以及别有风味的打油茶等充满着浓郁的民族风情的节日活动，更是深深地吸引着众多的游人。

　　侗族的楼和桥

　　风雨桥

　　你有没有见过这样的桥，桥身建筑不用一枚铁钉，全是榫头结合，而且造型端庄，架构精巧，极其牢固。这就是侗族的风雨桥。看风雨桥，自然是要去三江侗族自治县了。这里的村头渡口，有溪水河流走过的地方必有风雨桥。远远望去，风雨桥屹立在一弯清流之上，恰似长龙卧波，格外壮观。桥上有长长的木廊，既可遮蔽风雨，又防风吹日晒，还可晾晒谷物，互通有无，同时又是一个小小的民族特色市场。风雨桥上，老年人凭栏打着瞌睡，男人们猜拳斗酒，小孩子戏耍笑闹，女人们低头刺绣，拉拉家常，有情人暗送秋波，你来我往，好一幅侗家风情图呢。

　　侗族人高超的建筑技艺还不止体现在风雨桥上。依山而建的吊脚楼，有侗族村寨必有的鼓楼，独具特色的寨门、凉亭、水井亭，在上百年风雨的洗刷和岁月的浸润中，散发出沧桑的木质馨香，呈现出版画般的朦胧美。人们称赞侗族的建筑艺术是“凝固的诗，立体的画”毫不为过。

　　爱唱歌的京族

　　京族是广西独有、人口最少的少数民族之一，其祖先大约在十六世纪初由越南涂山等地漂流而来。京族没有文字，绝大多数京族人通用汉语(广州方言)和汉文。京族口头文学内容丰富，其诗歌占有重要地位。京族人民爱唱歌，歌曲曲调有30多种，内容广泛，有山歌、情歌、婚歌、渔歌、叙事歌等。独弦琴是京族特有的民族乐器，音色非常优雅动听。京族人喜欢的“唱哈”(意为唱歌)、竹竿舞、独弦琴，被誉为连系着京族文化的三颗“珍珠”。

　　心灵手巧毛南族

　　毛南族也是广西独有的少数民族。他们自称“阿难”，意思是“这个地方的人”，虽然人口较少，却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。毛南族的神话传说、民间故事相当丰富，民歌也别具有一格。毛南族所编织的竹器，工艺精湛;著名的花竹帽又叫“顶卡花”，使用削成只有半根火柴粗的竹篾织出精致的花纹图案，非常美观。雕刻的木质假面具，形象生动逼真。所刻制的石柱、石碑等，图案花纹栩栩如生，深为附近各族人民赞赏。如果你来到环江县中南的南木村，一定会为他们世传的银器绝技所折服，那些手工打制的的银手镯、银项圈、银麒麟、“五子登科”帽饰，花纹朴实优美，做工精细，颇受姑娘们喜爱。

　　节日多多的仫佬族

　　仫佬族，广西独有的少数民族。在他们本民族的语言中，“仫佬”一词就是“母亲”的意思。主要聚居于广西罗城等县，其余散居在罗城附近的宜山、柳坡、都安等地。仫佬族有自己的语言，仫佬族山乡素有“煤乡”之称，?煤已成为生产和生活中的重要组成部分。仫佬族节日较多，一年中除十月、十一月外，每个月都有节日。三年一次的“依饭”是仫佬族最隆重的节日，有庆丰收、保人畜的意思。

　　在广西，除了目不暇接的少数民族风情总会让你流连忘返，他们质朴热情的品质更令人感动。一路上，我们所遇到的朋友，无论是政府官员，还是工作人员，无论是景区的导游，还是司机师傅，无论是饭店宾馆人员，还是路边小摊商贩，无不热情相待，关怀备至。他们的言语之间，透出作为一个广西人的自豪，也传递着对家乡深深的热爱。他们对广西的美景如数家珍，对外乡的客人礼遇有加，令人如沐春风，胜过亲人的温暖。而且，他们几乎都是天生的歌手，个个出口成章，能歌善舞。连我们这些“五音不全”的外乡人，也被感染歌声不断了。于是，我们的车里天天飘荡着“山歌好比春江水”的动人曲调了。

　　广西旅游温馨提醒

　　桂林和南宁是广西两大旅游集散中心，从这两地出发的游客，可从一下线路开始您的行程：

　　桂林往东方向：

　　桂林——阳朔——荔浦——恭城——昭平——贺州——广东

　　桂林往西方向：

　　桂林——兴安——资源——龙胜——三江——融水——罗城——宜州——忻城

　　桂林往南方向：

　　桂林——永福——鹿寨——金秀——象州——武宜——柳州

　　南宁往东南方向：

　　南宁——钦州——合浦——北海——防城港——东兴——上思

　　南宁往西南方向：

　　南宁——崇左——宁明——凭祥——龙州——大新——靖西——百色